在公园散步才是正经事 | 编辑部聊天室(3)

那个时候公园是很多新式男女谈恋爱的实践空间，虽说有像电影院、咖啡馆这样的恋爱空间，但这些室内空间和公园相比，好像就没有那么光明正大，所以公园就遭看作一个很理想的约会地点。茅盾之前在《秋的公园》里面描绘过，说上海的公园是都市高速恋爱的旧战场，“想找出上海的公园在恋爱课堂以外的意义或者价值，却屡次失败。”

现在很少见到青年男女在公园里谈恋爱了，更多看到的是老年相亲之类的老年人恋爱。在影片《梅的白天与黑夜》里，女主角在公园里和老爷爷谈恋爱，他们有时候也会选择在宜家的食堂里，因为这些地方比较实惠，环境也比较友好。

潘文捷：有一个诗人公约说，一个诗人至少要懂24种植物。人在公园当中的时候也会觉得。其中带有植物的自然景象特别诗情画意。公园就像是城市里低配版的“诗与远方”。我很想知道为什么植物和自然景色会让人有一种诗情画意的感觉，于是找了几首春天的诗看了一下。

比如说有一首诗里面写“夏始春余，叶嫩花初”，“叶嫩花初”写的其实不是“花开了叶子还很嫩”，而是一种少男少女的生命力。杜甫的“城春草木深”写的就是另外一种春景。叶嘉莹先生曾说，诗歌的有感而发主要来源于两个方面，一个是看到的自然景象，一个是对人事悲欢顺逆的感发，这其中又分为人心跟外物之间的感发以及人际关系中的感发。

她说，虽然杨万里的《春雨》写得很活泼，很有情趣，但那只是偶然的、细微的、纤巧的感发，没有更深刻的意义。李商隐写的《蝉》相比《春雨》更深刻的地方在于他的政治理想不能实现，写《蝉》其实是写他自己个人的悲哀。杜甫写“城春草木深”的时候，其实写的不是自然景色，也不是个人的失意和得意，而是国家和老百姓的苦难。叶嘉莹表示，这些诗人身处不同的时代，他们感发自大自然的诗歌也会有不同的层次。

春天大家特别喜欢逛公园，不光是看景色，其实跟自己内心的感受也有关，所谓“伤春悲秋”嘛。《中国山水画对谈录》谈到，中国人作山水画的时候也是如此：看到同一个东西，不同人画出来的不一样。如果把中国人画自然景色和外国人画自然景色做区分，会发现中国人画的自然景色遭称为山水画，西方则是风景画。风景画讲究画什么风景、在哪里画、怎么画，更强调写实，中国人的山水画则更多包含了绘画主体的主观能动性，最终体现的是人的精神境界和人的修养，郑板桥和石涛画的竹子有完全不一样的气质。所以我们在公园中看的不仅是自然景色，也可能是自己的内心，自己个人的处境以及一个时代的变化。

从诗歌和画作来看，对山水景色的热爱一直都处都在中国文人的作品当中。当城市里没有公园和山水的时候，我们倾向于把城市的绿地作为城市中人的“诗与远方”。城市规划方面有一本书叫《明日的田园城市》，它对当时发展城市面临的问题提出了乌托邦式的处理建议，就是要把城市和农村结合起来——对于乡野的追求，或许一直在人类的基因里。

林子人：公园的形成和发展也一直在体现不同文化之间的交流、碰撞和融合。十多年前我在丹麦哥本哈根做交换生的时候，去过一家当地非常有名的公园，叫蒂沃利公园（Tivoli Gardens）。那个公园建于1843年——也就是在西方开始出现公共公园的19世纪——它是以当时巴黎的一座公园和伦敦的一座公园为蓝本建造的。

建造这座公园的想法来自于一位记者和出版商乔治·卡斯滕森，他向当时的丹麦国王克里斯蒂八世进言“如果人民耽于玩乐，就不会干涉政治了”。出于这个理由，国王批准了建设这座公园的建议。最初这座公园是一个群众聚会、跳舞、看表演和听音乐的场所，我当年去的时候，它已经变成了一个类似儿童公园的地方，里面有非常多的游玩设施。最特别的是那座公园有非常强的中国元素，有一座竹林，官方介绍说设计灵感来自中国的标志性植遭竹子。